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조선후기 을묘박해 때 순교한 천주교인. # 내용 세례명 마티아. 초기 천주교회의 순교자이다. 역관(譯官)의 아들로 태어나, 같은 역관 집안의 김범우(金範禹)와 가까이 지냈으므로, 김범우의 집에서 열리는 신앙집회에 권일신(權日身)·정약용(丁若鏞)·이벽(李檗)등과 함께 자주 참석하였다. 이벽으로부터 교리를 배워 입교하였으며, 1785년(정조 9) 을사추조적발사건(乙巳秋曹摘發事件)에 연루되어 김범우와 함께 감옥에 갇혀 있다가 장형(杖刑)을 받고 방면되었다. 그 뒤 1791년 신해교난(辛亥敎難) 때도 체포되었다가 배교하고 풀려났 ...

조선후기 중국에서 『한불자전』, 『한어문전』 등의 편찬사업에 참여한 천주교인. # 내용 일명 선일(善一). 세례명은 요한. 충청남도 공주 출신. 어려서 아버지에게 교리를 배워 입교하였고, 1846~1847년경 다블뤼(Daveluy)신부에게 세례를 받았다. 1866년 9명의 프랑스인 신부가 순교하는 병인박해가 일어나 리델(Ridel, 李福明)신부가 구원을 요청하기 위하여 탈출할 때 교우 0명과 같이 7월에 청나라로 건너갔다. 그 뒤 상해에 머물다가 1866년 9~10월의 병인양요 때에는 리델 신부와 함께 프랑스 함대의 물길 안 ...

조선후기 권일신, 이벽, 정약종 등과 교회창립에 주동적으로 활동한 천주교인. # 내용 세례명 요한. 호는 관천(冠泉). 역관(譯官) 출신 가정에서 태어났으며, 어려서부터 학문을 좋아하여 이승훈(李承薰)·이벽(李檗) 등 남인학자들과도 교유하다가 천주교서적을 얻어 보게 되어 1784년(정조 8) 겨울에 입교하였다. 성격이 온순하면서도 활동적이었기 때문에 신자들의 신망을 얻어 총회장이 되어서 20년 동안 천주교를 뿌리내리게 하는 데 공헌하였다. 초기교회에는 교리책이 별로 없었기 때문에 전교에 많은 불편을 느꼈으므로 『성경직해(聖經 ...

조선후기 신해박해, 신유박해 와 관련된 천주교인. # 내용 세례명 토머스. 서울 출생. 의관(醫官) 집안에서 자라나 김범우(金範禹)에게서 교리를 배워 1790년(정조 14) 천주교에 입교하였다. 이듬해 신해박해 때 체포되어 형조에서 배교를 강요당하고도 이를 물리쳤지만, 작은아버지와 동생의 간청으로 하는 수 없이 배교하여 석방되었다. 그 뒤 곧 배교를 뉘우치고 다시금 교회에 들어가 열성적으로 신앙생활을 계속하였으므로, 1799년 3월에 다시 체포되어 정조의 직접 신문을 받게 되었다. 그러나 왕 앞에서도 조금도 굽힘없이 신앙을 ...

조선후기 병인박해 당시의 천주교인. # 생애 및 활동사항 세례명 베드로. 충청남도 공주 출신. 서울 남문 밖에 살면서 어려서부터 부모의 가르침으로 입교하였는데, 동생 방제(方濟)는 김대건(金大建)·최양업(崔良業)과 함께 신학생으로 선발되어 마카오에 유학하였으나 사제 수업 중 병사하였고, 형 수(燧)는 1866년에 절두산(切頭山)에서 순교하였으며, 큰누이는 일생 동안을 수정(守貞)하였다. 이렇듯 독실한 천주교가정에서 자라나 모방(Maubant, P.)신부의 입국 후로는 신부의 복사(服事)가 되어 그의 전교활동을 도왔으며, 18 ...

가톨릭교회 성직자의 한 지위. # 내용 가톨릭교회의 교계제도(敎階制度)에 있어서 교황 다음가는 직위이다. 로마교황의 최고고문이며, 교황의 선거권을 지닌다. 로마교황청의 여러 성성(聖省)과 그 밖의 기구(機構)의 장관 또는 구성원으로, 교황의 교회 전체에 대한 재치(裁治)를 분담하여 보좌한다. 공의회(公議會)의 의석과 결의권을 가지며, 교황이 사망하였을 경우에는 시스틴(Sistine)성당에 모여 교황선거를 한다. 교황에 선출되는 자는 반드시 추기경 중에서라는 규정은 없으나, 관례상 추기경에 한정되어 선출되어왔다. 추기경회의 ...

1785년(정조 9) 봄에 형조(刑曹, 秋曹)에서 천주교도들의 비밀 신앙집회를 적발하여 낸 사건. # 내용 1784년북경에서 천주교에 입교하고 귀국한 이승훈(李承薰)이 이벽(李檗)ㆍ권일신(權日身) 등과 명례동(明禮洞:서울 명동)김범우(金範禹)의 집에서 정기적으로 집회를 가져오다가 다음해 3월, 도박단속을 위하여 순라 하던 포졸들에게 적발되었다. 이때 교인들은 이승훈, 정약전(丁若銓)ㆍ약종(若鍾)ㆍ약용(若鏞) 삼형제, 권일신 부자 등 10여명으로 이벽의 교설(敎說)을 듣고 있다가 체포되어 모두 형조로 끌려갔다. 그러나 형조 ...

강원특별자치도 춘천시 소양로(昭陽路)에 있는 천주교 춘천교구 소속 성당. # 개설 1949년에 설립되었으며, 1956년에 현재의 성당을 완공하였다. 주보는 「성 파트리치오」이다. 이 성당은 2005년 근대문화유산 등록문화재(현, 국가등록유산)로 지정되었으며, 2006∼2009년에 원형 보존 공사가 완료되었다. # 연원 및 변천 춘천지목구의 죽림동(竹林洞)성당 관할이던 소양로 지역의 신자 수가 늘어나기 시작한 것은 광복 이후였다. 그러자 지목구장 퀸란(T. Quinlan, 具仁蘭 토마스) 신부는 1949년 1월 죽림동성당에 ...

천주교 청주교구에서 운영하며, 충북 충주시 봉현로 261(교현2동 640-2)에 위치한 청각장애 아동을 위한 특수교육기관. # 연혁 충북 충주본당의 제6대 주임 보어(J. Borer, 玉保乙, 요셉) 신부가 1955년 4월 19일 충주성심 맹아학원을 설립한 것이 충주 성심학교의 시작이었다. 당시 교육과정은 초등부 3년제였는데, 1960년 맹아와 농아를 분리하여 농아만을 전문적으로 담당하게 되었으며, 1961년 12월에 충주성심농아학교로 인가를 받았다. 1965년 11월에 설립된 학교법인 청주 가톨릭학원에 속하게 되었다. 1971 ...

프랑스의 선교사 뮈텔이 1866년 병인박해로 목숨을 잃은 순교자들의 명단과 약전을 수록하여 간행한 천주교서. # 내용 162면. 1895년에 간행된 이 책은 조선교구의 제8대 교구장으로 임명된 주교 뮈텔(Mutel, G. C. M.)이 1891년 2월, 11년 만에 서울에 들어오자 곧 병인년 이후 박해로 목숨을 잃은 순교자들의 자료를 수집하여, 4년에 걸쳐 전국 각지에서 모은 순교자들의 행적을 지역적으로 정리 간행하여 전국의 공소에 배포한 것이다. 발행목적은 뮈텔이 서문에서 밝히고 있듯이, 순교자들 가운데 모범되게 순교한 사 ...

병인박해 때 순교한 천주교 신자 28명의 순교 목격담을 모아 엮은 전기. 순교자전기. # 개설 치명(致命)이란 천주를 위해 목숨을 바친다는 ‘위주치명(爲主致命)’의 약자로 순교(殉敎)와 같은 뜻이다. 따라서『치명자전(致命者傳)』이란 ‘순교자들의 전기(傳記)’라는 의미이다. # 편찬 / 발간경위 한국 천주교회에서는 1899년, 1921년 2차례에 걸쳐 병인박해 순교자들을 대상으로 시복(諡福) 재판을 실시하였다. 이후 1923년부터 1925년 사이에 시복과 관련된 문서 및 증언, 자료를 종합하여 총 25권의『병인치명사적(丙寅致 ...

경상북도 칠곡군 왜관읍 낙산리에 있는 천주교 대구대교구 소속 성당. # 개설 1894년 4월 신나무골성당으로 설립되었다가 같은 해 9월경 지금의 가실(佳室)로 이전되었다. 1943년 2월 낙산성당(洛山聖堂)으로 개칭되었고, 2005년 1월 2일 가실성당으로 환원되었다. 주보는 「성녀 안나」이다. 1924년에 완공된 성당은 2003년 4월 14일 경상북도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. # 연원 및 변천 박해가 끝난 뒤 경상도 지역의 첫 선교사로 임명된 파리외방전교회(M. E. P.)의 로베르(P. Robert ...

예수회 신부 판토하가 7가지 죄악의 근원과 이를 극복하기 위한 7가지 덕행에 대해 서술한 천주교서. 천주교수덕서. # 내용 1614년 중국 북경(北京)에서 7권으로 간행된 이래, 여러 번 판을 거듭하였다. 『천학초함(天學初函)』 총서에도 수록되었으며, 이를 상·하 2권으로 요약하여 『칠극진훈(七克眞訓)』이라는 책명으로도 간행되었다. 이 책은 마테오 리치(Matteo Ricci, 利瑪竇)의 『천주실의(天主實義)』와 함께 일찍부터 우리나라에 전래되어 연구되었고, 남인학자들을 천주교에 귀의시키는 데 기여한 책 중의 하나이다. ...

1912년 6월부터 용산 예수성심신학교에서 한국인 성직자들을 대상으로 발행한 잡지. 월간교지. # 내용 1912년 6월 1일 서울 대목구장 뮈텔(Mutel, 閔德孝) 주교와 대구 대목구장 드망즈(Demange, 安世華) 주교의 인준 하에 첫 호를 발행하였다. 완전한 제호는 『예수 성심의 타벨라(Tabella SS. Cordis Jesu)』즉 ‘예수 성심지(聖心誌)’이며, 발행일은 매월 1일이었다. 이 교지의 제목과 창간일은 용산신학교의 주보(主保)가 “예수 성심”이고, 6월이 예수성심성월이었던 것과 관계가 깊다. 그리고 『타벨라 ...

19세기말 천주교 박해시기 이후 얻게 된 성숙한 신앙생활을 유교적 시각에서 재구성한 천주교서. 천주가사. # 개설 『피악수선가(避惡修善歌)』는 천주교 박해시기 이후 얻게 된 성숙한 신앙생활을 극기복례(克己復禮)의 유교적 관점에서 토속적(土俗的) 삶을 바탕으로 재구성되었다. 이 천주가사는 악행을 피하고 선업(善業)을 닦는 노래를 담은 책으로 작가는 이러한 ‘피악수선’을 통해 구세주 천주(天主)와 협조자 성모(聖母)를 찬양하고 천당 진복(天堂眞福)을 추구하였다. # 편찬 / 발간경위 천주교 박해로 무너진 교회조직을 재건하던 개 ...

성당·수도원 등에서 가톨릭 신자들이 행하는 일정기간 동안의 수련생활을 지칭하는 용어. 수련생활·천주교 수련생활. # 내용 성직자·수도자·신자들이 자신들의 영신생활에 필요한 결정이나 새로운 쇄신을 위하여 어느 기간 동안 일상적인 생활의 모든 업무에서 벗어나, 묵상·성찰·기도 등 종교적 수련을 할 수 있는 조용한 곳으로 물러남을 뜻한다. 피정의 장소로는 성당이나 수도원 또는 피정의 집 등이 이용된다. 피정은 그리스도교 훨씬 전부터 있었는데, 예수 그리스도가 광야에서 40일간 단식하면서 기도하였던 일을 예수의 제자들이 본뜨게 되면 ...

프랑스의 루이 쇼베(L’Abbe Louis Chauvet, 1664~1710)가 1696년에 어린이 교육과 병자 간호를 목적으로 창설한 수녀회. # 설립목적 자신들을 먼저 사랑하신 하느님의 사랑에 대한 응답으로 하느님과의 일치와 형제들을 섬김으로써 애덕의 완성을 지향하기 위해서 설립되었다. # 연원 및 변천 “단지 교회 내의 더욱 중요한 다른 공동체들이 미처 손대지 못하는 어린이들의 교육과 병자를 돌봄으로 교구내의 일을 보완하기 위한 것이다. 말하자면, 다른 공동체들의 뒤에서 이삭을 줍는다.”(생명의 책과 회칙, 9쪽) 이 ...

한국 천주교 강학지는 조선 후기 천주교 강학 여부가 논의되는 사찰터이다. 천주교 측에서는 경기도 광주시에 소재한 천진암 터와 여주시에 소재한 주어사 터가 한국 천주교의 출발점이라는 인식을 가지고 있다. 다만 두 사찰에서의 천주교 강학이 시작된 시기가 1777년인지 1779년인지는 논자에 따라 다르게 인식되고 있다. 반면 두 사찰이 천주교 강학과 전혀 관련이 없다는 주장도 있다. 이제까지 드러난 자료들로 볼 때 어느 한쪽의 주장이 맞다고 단언하기는 어렵다.

서울대교구 산하의 교육기관. # 내용 1958년 10월 천주교교육을 담당할 수도자 및 평신도들의 자질향상과 인재양성을 목적으로 당시 경기도 가평 본당의 조인원 신부가 가평 천주교회 안에 2년제 정지신학원(貞智神學院)을 설립한 것이 오늘날의 가톨릭교리신학원의 전신이다. 초대원장은 조인원(趙仁元)이었다. 1962년에 서울대교구 산하 교육기관으로 승인되었고, 1963년 4월에 서울로 이전하여 성북구 길음동에 있는 성가병원의 부속건물을 교사로 사용하기도 하였으나, 그 뒤 여러 곳으로 옮겨 다녔다. 1963년 7월 비로소 서울시 ...

1958년에 설립된 가톨릭 노동청년단체. # 내용 젊은 근로자들이 고귀한 이상을 지니고 근로의 신성함과 존엄성을 인식하며, 근로의 가치와 근로자로서의 보람을 일깨우기 위하여 조직하였다. 원래 이 단체는 1958년 3월 서울대학교부속병원 간호사 10여 명이, 1925년 벨기에에서 창립된 ‘가톨릭노동청년회(JOC)’에 관한 책자를 연구하다가 6월에 당시 가톨릭신학대학 교수인 박성종(朴成鍾)을 지도신부로 하여 회합을 갖게 된 데서 출발하였다. 그 뒤 가톨릭노동청년회의 창설자인 조셉 카르딘 주교가 내한하여 그해 11월 17일 명 ...